პირველქმნილი ცოდვა და ადამიანური ბუნება

პირველქმნილი ცოდვა და ადამიანური ბუნება

ყოველწლიური სულიერი მოგზაურობა დიდმარხვაში და განსაკუთრებით კი ვნების კვირაში, როდესაც მაცხოვრის გაცემას, ჯვარცმას, სიკვდილსა და დაფვლას ვიხსენებთ, რომელიც უფლის აღდგომის დიდებული დღესასწაულით გვირგვინდება, კვლავ გვაძლევს საშუალებას ჩავუფიქრდეთ ღმერთის ძის განკაცებისა და ცოდვით დაცემული კაცთა მოდგმის გამოხსნის საიდუმლოებებს. რა თქმა უნდა, ყველაფერ ამასთან მჭიდრო კავშირშია ადამიანური სიცოცხლის საიდუმლო, რომელიც ცოდვის, ტანჯვისა და სიკვდილის საშინელი რეალობის კონტექსტში მიმდინარეობს და რასაც ვერც ერთი ჩვენგანი თავს ვერ დააღწევს იმის გარეშე, რაც უფალმა ჯვარზე სიკვდილითა და აღდგომით ჩვენთვის აღასრულა.

ე ვ ქ ა რ ი ს ტ ი ა

ე ვ ქ ა რ ი ს ტ ი ა

მართლმადიდებელ ეკლესიაში „საიდუმლოთა საიდუმლოს“ წარმოადგენს წმინდა ევქარისტია. ის არის ეკლესიის გული, მისი საფუძველი და ფუნდამენტი, რომლის გარეშეც ეკლესიის არსებობა წარმოუდგენელია.

ევქარისტიის საიდუმლო აღასრულა ქრისტემ საიდუმლო სერობაზე და მის შესახებ ოთხივე სახარება მოგვითხრობს, ასევე — პავლე მოციქულიც:

„წმინდა მამებში ჩვენ უნდა ვხედავდეთ ჩვენივე თანამედროვეებს“

„წმინდა მამებში ჩვენ უნდა ვხედავდეთ ჩვენივე თანამედროვეებს“

ინტერვიუ დიოკლიის მიტროპოლიტ კალისტოსთან (უერი)

დიოკლიის მიტროპოლიტი კალისტოს (უერი)-ცნობილი ღვთისმეტყველი, პატროლოგიის პროფესორი, თითქმის 40 წელია ასწავლის ოქსფორდის უნივერსიტეტში.

 -მაღალყოვლადუსამღვდელოესო მეუფეო, რა არის თქვენი აზრით ის მთავარი სულიერი პრობლემები რომელსაც თანამედროვე ევროპელი ეჯახება?

რატომ ვიარო ტაძარში, თუ ღმერთი ჩემს სულშია?

რატომ ვიარო ტაძარში, თუ ღმერთი ჩემს სულშია?

  თითოეულ ჩვენგანს ჰყავს ნაცნობები და ნათესავებიც კი, რომლებსაც აოცებთ შიგადაშიგ აღაშფოთებთ ჩვენი ეკლესიაში სიარული. ტაძარში რატო უნდა იარო, ამდენი დრო რატომ უნდა დახარჯო ?! მაგალითად, მეც ასევე მორწმუნე ვარ. ღმერთი სულში მყავს და არ მჭირდება გარეგნული რიტუალებიო, — ამბობენ. გავიხსენოთ, ცოტა ხნის წინ რა თქვა სატირიკოსმა მიხეილ ზადორნოვმა: „ღმერთთან უერთიერთობისას მე არ მჭირდება არანირი შუამავლები !“

,,მზის დღე’’ და ,,უფლის დღე’’ როგორც კვირა დღის აღმნიშვნელი პირველი ქრისტიანებისთვის

,,მზის დღე’’  და ,,უფლის დღე’’ როგორც კვირა დღის აღმნიშვნელი პირველი ქრისტიანებისთვის

იოანე კაზარიანი

(წმ. ნინოს სახელობის მართლმადიდებლური ქრისტიანული  აპოლოგეტიკურ-მისიონერული ცენტრი)

ჩვენი პატარა კრიტიკული შენიშვნა ეხება საევანგელიზაციო ცენტრის ,,სიონის დიდება’’ უფროსი პასტორის რობერტ ხაინდლერის (ტეხასი, აშშ) ნაშრომს სახელწოდებით ,,მესიანური ეკლესიის აღდგენა!’’, კონკრეტულად ამ ნაშრომის ერთ თავს – ,,როგორ უარყო ეკლესიამ ებრაული ფესვები’’. მოცემული ნაშრომი გავრცელდა საერთაშორისო ქსელში (1). წარმოდგენილი თავის კრიტიკაში შევეცდებით ლაკონურები ვიყოთ, რადგანაც თავად ნაშრომი პატივცემული პასტორისა არ მოითხოვს ვრცელ განხილვას, ასევე შევეცდებით სტატიაში გატარებულ ყველაზე მნიშვნელოვან აზრებს მივცეთ შეფასება. ჩვენი შენიშვნა ხუთი ნაწილისგან შედგება. აქ წარმოგიდგენთ პირველ ნაწილს.